海納百川》AI時代的教育者需自證價值（林基興）

上週，創辦師鐸獎、曾任台灣省教育廳長的黃昆輝在台師大，主張現代教師為引導啟發與陪伴探索的「引路人」，良師需要倫理與教育愛。AI（人工智慧）日新月異，學生須具備足夠知識以辨別AI資訊的正誤，也獲得AI難以取代的溝通與承受挫折的能力。教師能勝過AI而成為學生的引路人？

就如美國康乃爾大學日昨發布的《「美國大學之未來」委員會的報告》所示，當AI能在幾秒鐘內整理知識、寫報告甚至解題，大學（教師）必須重新證明自己的價值。類似地，上月，美國麻省理工學院發布《AI與教育報告》指出，AI現在幾乎可以為課程中的書面作業、論文、程式碼或數學證明提供可靠的解決方案。學生在遇到困難的第一時間就依賴聊天機器人，教師如何贏得學生的青睞？

首先，學生須知如何善用而非誤用AI。運用AI答卷或作業，固然有助於成績，但自己真正學到什麼呢？學習的意義何在？就像學習外語可打開新文化的門窗，AI翻譯有其用途，但若自己無法辨別其正誤，甚至領略外語之美，則境界或樂趣大不同。

其次，大學需加強「全人教育」，教師幫忙學生的生活與品德，超越經師而達人師。去年，李建平院士為文〈一個學霸的悲歌〉，提到台大學霸林睿庠因販毒在美國被捕，感慨「過去我們的教育講的是，德智體群。品德排在第一位，但不知道從何時開始，品德的位置被移到後面，現在強調的是智育。在科技高度發展的時代，智育固然重要，可是如果沒有良好的品德做基礎，一切都是枉然」。高才而劣品者對社會的危害，比平庸而劣品者更大。

最近，清大高校長已獲續任卻赴美求職，引發正反爭議。反方之一是當初清大校長遴選委員會的召集人梁賡義院士，強調誠信是大學領袖不可妥協的核心價值。高校長辯解是自己對東西方職場文化差異理解不足，但最近出版的《張忠謀自傳》提到，台積電的基本價值是誠信正直（學自美國德儀公司），包括對客戶不輕易承諾而一旦承諾必全力以赴。上週，美國國家科學與工程與醫學院發布《成為科學家》指出，研究的核心價值為誠實、責任、盡責和相互尊重等；學生需要學習，導師需要示範與啟蒙。

為何有些人支持高校長？因社會爭議有其「模糊面」，正如律師可為任一方辯護，或像公元前二世紀，曾任柏拉圖學院院長的卡爾內阿德斯（Carneades），可辯論公義等哲理，然後提出相反的論述。AI可分析正反意見，但教師的身教與言教效用遠遠勝出，有些人性價值是「歷久彌新」的。

（作者為大學教授）

來源：中時新聞網 https://www.chinatimes.com/opinion/20260929003913-262110