廖元豪/總統少談民主 韓國瑜揭原因

韓國瑜國慶致詞暗批賴政府「假民主、真獨裁」,搞大罷免、拒副署法案。廖元豪認為,賴總統今年少談民主,因綠營只要「聽從我」的民主,不願真正協商妥協。

廖元豪/總統少談民主 韓國瑜揭原因

聯合報/廖元豪

雙十國慶大典,重點應是總統致詞,因為總統的公開演說往往意味著政治方向。然而,今年國慶大典的「演講」,卻是立法院長韓國瑜的主秀。韓院長以國慶籌備委員會主任委員(大會主席)的身分,在賴總統說話前,先以「台灣安全、人民有錢、民主萬歲」為題發表演說,其中「民主萬歲」部分還脫稿演出,幽默但犀利地點出賴政府「假民主真獨裁」,搞大罷免、拒絕副署法案,造成民主分裂。

相對的,接下來賴總統的講稿,卻是近年來對「民主」著墨最少的一次,更顯示出韓院長這番話刀刀見骨,打中賴政府對「民主」只有口惠卻沒真誠信仰的痛點。

先看賴總統的演講。自二○二四年的就職、國慶演說以來,「台灣民主」都是他的主軸,一向花很多篇幅來強調台灣的民主多麼可貴重要。對於「民主進步黨」的名稱與歷史,這是應該的;從賴總統要與中國大陸對抗的意志來說,也可以理解—台灣與大陸的重要區別,不就在民主體制?

然而,今年的「台灣:山巔之城,地上的鹽,世上的光」演說,幾乎沒有一句話認真提及台灣民主的具體內涵。稍微提一下卅年前的總統直選與對岸飛彈試射,就轉向一串社福、經濟、國防、治安、能源的政策宣示,最後竟然用「民主不只有選擇的自由,更有解決問題、照顧人民的能力」來把民主與各種政策綁在一起。對於關心台灣當前民主危機的人們,這段話簡直是在糊弄百姓。憲法前言提及民有、民治、民享,賴總統說的都是「民享」,與民有民治不相干。

為什麼以前念茲在茲守護台灣民主的賴總統,這次對民主興趣缺缺?

還記得二○二四年的國慶日,賴總統回顧辛亥革命、八二三砲戰與美麗島事件四十五周年等民主運動歷史,藉此確立「兩岸互不隸屬」的民主主權立場。去年的國慶演說,賴總統宣示「解嚴天數超越戒嚴天數」,稱台灣為「亞洲民主燈塔」,強調民主不僅是普世價值,更是台灣在全球供應鏈中的關鍵優勢。一直到今年的五二○就職兩周年演說,都還以「總統直選卅周年」為核心,呼籲政黨可以競爭但國家不能分裂。怎麼突然在這個重要時刻的演說,卻把民主變不見了呢?

或許原因就在韓院長的致詞中:賴總統甚或民進黨滿口民主,其實是葉公好龍,他們不喜歡真正的民主,只要「聽從我」的民主。韓院長指出,大罷免不是民主,而是政治獵殺;行政院院長不副署立法院通過的法案,則是憲法老師不知道怎麼教的負面教材。韓院長美其名曰賴總統有「政治潔癖」,其實這不是潔癖,而是不願聆聽意見,不能忍受妥協。作為一個有理想的個人,賴總統其介如石的堅持,可以得到尊重;但民主政治的運作不是這樣,天下哪有一個民主政體,行政機關能夠片面否決立法部門通過的法案?既然要選擇成立少數政府、分裂政府,那就要有事事低頭求問、天天協商拜託的雅量。陳水扁總統的第一任任期不也是這樣過的?

更可嘆的,是賴總統拿同性婚姻當例子,說要讓「每個人不因性別、族群、背景或身分而被排除」。至今兩岸的同婚仍然被擋,政府不斷敵視排斥陸配,再想想暖男洋流樣的市長參選人,在之前還倡言「敵國配偶」不該得到平等保障,就知道民主對於民進黨而言,是個「不方便的價值」。當口號可以,真要做卻不太甘願。難怪,民主不見了。(作者為國立政治大學法律學系副教授)

來源:聯合新聞網 https://udn.com/news/story/7340/9806911