旺報社評》兩岸女力同步改變華人社會

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兩岸不約而同推出許多女性主義影視作品，如台灣的《俗女養成記》，大陸的《逐玉》等，這些戲劇廣受觀眾歡迎，象徵華人社會性別格局的典範轉移。兩岸文化背景、家庭觀念與生活方式接近，大陸迎來「大女人時代」，台灣則經歷法治深耕後，進入了性別議題多元化階段。兩岸女性意識覺醒路徑不同，但女性地位均大幅提升，而且都面臨諸多阻礙與挑戰。

一胎化紅利 女性享資源

大陸女性近二十年來，在教育程度、經濟能力上有顯著的進步，這不是偶然造成，而是多重因素的結果。首先，高等教育與就業結構翻轉。2025年數據顯示，大陸大學女生占比50.76％，女性就業率43.4％，平均月薪10年間翻倍成長。當女性擁有獨立生活的條件，婚姻就不再是必要，而出於自主意志。

其次，過去30年經濟穩定成長，意外引爆一胎化政策紅利。一群成長於計畫生育時代的獨生女，家中享有全部資源，未受中國傳統重男輕女觀念之害，她們習慣於平權的互動模式，追求自我實現而非傳統賢妻良母角色。內化的平權意識，成為衝撞舊家庭體制的動能。

大陸女性覺醒帶來劇烈的社會震盪。2025年大陸離婚案件創5年新高，其中7成由女性提出，顯示女性不再願意為維持家庭和諧而隱忍。當代大陸女性對婚姻的需求，已從早期的尋求依靠轉向追求品質，一些影視作品中，女性大方討論性愉悅與情感質量。

婚姻一旦無法提供平等與尊重，或遭遇「母職懲罰」（指生育後在職場受到的隱性歧視與薪資削弱）時，離婚就成為捍衛自主意識的手段。大陸社群媒體盛行的離婚派對，正是將傳統社會歧視、汙名化的離婚，轉化為展現女性獨立意識、迎接新生的數位美學。

對比大陸女性覺醒路徑，台灣女性地位提升，主要來自公民社會的法律實踐。婦權運動於1990年代隨著公民意識覺醒而崛起，經多年抗爭後，終於完成《性別工作平等法》與《家庭暴力防治法》立法，2023年爆發Me Too潮，次年大幅翻修「性平三法」，保護女性免於性騷擾。

台灣女權透過體制內的法律抗爭、參政權保障在國際上表現亮眼。本屆立法院女性占比41.6％，遠高於全球平均率26％，還曾選出女性總統。相較之下，大陸女性覺醒主要展現在經濟實力與話語權的提升，透過消費定義身分，透過社群平台建構女性敘事，挑戰性別意識僵化的社會。

工作與家庭 蠟燭兩頭燒

北京為因應離婚率提高、人口減少挑戰，推動「30天離婚冷靜期」，制度干預反映國家發展與女性自主意識間的拉扯。台灣的挑戰則在公共支援系統不足及男人不做家事的舊習。台灣女性就業率高於大陸，25到29歲青年女性勞參率高達 89％，雖制定相對友善的育嬰假與托育補貼，但男性負擔家務與育兒時數低於大陸，造成台灣女性「工作家庭兩頭燒」難題。

台灣社會對女性多元形象包容度較高，對單身、頂客或不婚接受度高。大陸社會正快速追趕，但「大女人」形象以極高的職場成功或經濟能力作為前提，否則難逃傳統家庭觀念的束縛。

兩岸女性意識提升，但都面臨法律與現實保障的落差。大陸新修訂的婚姻法在財產分配與家務補償上，未能充分保障女性的長期投入，女性對婚姻的信心持續下降。台灣婦女保障法治平等，但職場的升遷天花板與傳統婆媳關係，依然是追求完全自主的阻力。

兩岸文化背景、家庭觀念與生活方式接近，女性地位與性別意識的變化，具有直接比較與相互映照的意義。但長期以來兩岸政治對立，社會互不理解，台灣社會對大陸女性處境的刻板印象仍深。事實上，中國女性近年在教育、職場與婚姻自主上的意識正提升，並挑戰傳統父權結構；台灣女性則在法律保障下，持續深化性別平權。

兩岸女性走在不同制度道路上，卻同樣推動華人社會朝向更重視個體尊嚴、自主選擇與性別平等的方向前進。兩岸女性的同步變化，將削弱外界對華人社會「傳統保守、父權至上」的舊印象。

來源：中時新聞網